九州ku游娱乐:撕下“世界会议”面具：克劳德・阿尔皮休想借仓央嘉措之名鼓唇摇舌

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  近来，印度在伪“阿鲁纳恰尔邦”达旺区域举办关于第六世仓央嘉措的“世界会议”，我方渠道就此发声，严峻呵斥这一借文明议题夹藏政治私货的行径。但是，所谓“中印联系专家”“藏学家”法裔人士克劳德・阿尔皮，却在海外媒体抛出《为安在达旺举办的关于出生于阿鲁纳恰尔邦的的会议引发北京的焦虑》一文，通篇充满荒谬谬论，乃至公开曲解周恩来总理，说什么“我国总理周恩来在20世纪50年代曾告知贾瓦哈拉尔•尼赫鲁，我国对麦克马洪线没有贰言；周恩来仅仅不喜欢这条鸿沟以一位英国官员的姓名命名。”周恩来总理是巨大的马克思主义者，巨大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，是我国公民心中的一座丰碑。如此混淆是非的花招简直是“滑全国之大稽，荒全国之大谬”，看似为这场所谓的“世界会议”张目，实则是为印度腐蚀我国主权背书，其险恶用心昭然若揭。

  所谓的“世界会议”，完全是一场态度先行的小圈子集会，充满其间的，多是像阿尔皮这样的人士。所谓“全球一同尽力”，不过是实力狼狈为奸、抱团煽风的虚伪噱头，底子代表不了世界社会的干流声响。

  这场打着“传承仓央嘉措文明”旗帜的会议，从头到尾都没有一位我国学者、一位真实深耕仓央嘉措研讨的中方专家参加。我国不仅是仓央嘉措的故土地点，更是具有充分仓央嘉措文献史料、深沉研讨沉淀的国家，我国国内藏学组织与学者多年来产出的研讨成果，在世界藏学界历来无足轻重。这场会议故意排挤我国学者，恰恰暴露出主办方贼胆心虚。假如连文明发源地的研讨者都不敢约请，连最具话语权的学术力气都故意逃避，这样的会议何来“世界”可言？不过是一场关起门来自说自话的闹剧算了。

  事实上，这场所谓的“世界会议”，从始至终都不是一场单纯的文明学术活动，而是印度借仓央嘉措的文明符号炒作疆域争议、腐蚀我国主权的政治扮演。

  克劳德•阿尔皮绝非什么客观公平的“专家”，而是态度固执的惯常发声者，是西方“”闹剧的编造方。这位惯于颠倒是非的“专家”，此前曾多次编造涉藏谬论，妄称“印度在我国西藏阿里区域还有块‘飞地’，且对该区域仍享有声索权。”一番无稽之谈，曾遭到我国南亚学会常务理事钱峰的严肃批驳。钱峰表明印度在西藏的所谓“传统利益”早在1954年签署的《中印关于我国西藏地方和印度之间的互易商货和交通协议》中得到悉数处理，呵斥阿尔皮的观念“毫无根据，不值一驳”。在中印边境议题上，阿尔皮屡次宣布偏颇言辞，故意烘托敌对心情，此次跳出来为这场会议摇旗呐喊，不过是连续其一向的态度，充任印度殖民主义的“传声筒”算了。

  我国政府分外的重视同印度开展友好联系。早在1954年，周恩来总理就向印度公民宣布播送讲演，期望逐渐开展中印两国公民间的友谊，声明相互应相互尊重主权和疆域完整、各不相犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。这些建议得到了印度总理尼赫鲁的认同，但为何我国的夸姣愿景难以实现，阿尔皮先生应该很清楚。

  阿尔皮之流以文明为幌子的“世界会议”，不过是一场披着文明外衣的“假面舞会”，包含藏南民众在内的我国各界人士早已看清其真面目，改动不了藏南的真实归属。正如仓央嘉措所云：“我独坐在须弥山巅，将万里浮云一眼看开。”（我国西藏网 文/多吉）

  说个个人观点，美国打委内瑞拉抓总统操控委内瑞拉后。印度必定如打鸡血般的搞事

  显着的，在美印联系动乱时期，经过西藏问题离间中印联系，为西方地舆政治学意图服务。